RESURRECCIÓN Y POST-MODERNIDAD, FENÓMENO Y PERCEPCIÓN.

RESURRECCIÓN Y POST-MODERNIDAD, FENÓMENO Y PERCEPCIÓN…

INTRODUCCIÓN.

El acontecimiento que transformó la vida de la Persona Humana y la Creación entera de características Cósmicas sin importar  en qué dirección se viva su impacto, requiere en el Hoy de nuestra Historia la elaboración de un Discurso que acerque la Teología a la raíz de las Esperanzas de cuantos nos rodean y que en este Presente tan lleno de cambios y aportes Tecnológicos que muchas veces se nos antoja caprichoso puedan relacionarlo con su Ser sin que ello pueda implicar perdida o degradación de los Valores que el Pos-Modernismo preconiza como definitivos, creemos que la Teología no es estática por el contrario se inserta en la visión de las épocas y lo hace porque precisamente la obra Salvadora es Una pero se transmite bajo distintos parámetros de reflexión, recordemos que la Religión es vista  como un Discurso Absolutista y que algunas de las expresiones que escuchamos a diario son fruto de esta concepción de la Libertad del Ser Humano en la actualidad: Creo en Cristo pero no en las Iglesias, Creo en Dios pero lo encuentro en mí y no necesito Congregarme o Congregación alguna,  busco vivir mi Fe pero desde mi casa y oración personal, no creo necesitar la vida sacramental, siempre cada año es lo mismo y se Predica lo mismo, para la Iglesia todo es pecado y por ende malo, enseñan fabulas,  y faltan muchísimas más afirmaciones que nos muestran por un lado el descontento y por otro la ausencia total de Compromiso y Espiritualidad (En algunos casos) el reto por mostrar el “Rostro de Cristo” en este Presente es un reto bien interesante y determinante para el Bautizado que de cara al Mundo debe construir su Fe en el Resucitado y anhelar su propia Resurrección.

LOS META-RELATOS  VISTOS COMO ABSOLUTISTAS EN EL HOY DE NUESTRA HISTORIA POS-MODERNISTA.

Es muy curioso como los deseos de Libertad en las personas y ante la consolidación de sus Derechos como Seres Humanos (En algunas Naciones) les llevan a proclamar una vivencia cada día más Individualista donde la noción del Dios que Salva en Colectivo  no les satisface al presuponer que tales concepciones agravan el problema de la Soberanía Humana pero tampoco encuentran la ruta que les ponga de  lleno en la Realización de sus Ideales, para comprender el Pos-modernismo es necesario comprender el Modernismo, es imperioso conocer sobre esta Cuestión, buscaremos resumir este Tópico lo más sintético posible: El Modernismo aparece en la Baja Edad Media, propendiendo por un Discurso que privilegiaba el conocimiento y crecimiento del Individuo, como escenario se ambientó en la Reforma Protestante, Traducciones libres de las Sagradas Escrituras, Ruptura Político-religiosa en Europa,  surgimiento del Renacimiento Artístico los Siglos XV- XVI todos estos elementos orquestaron un Pensamiento sin precedentes que desencadenaron en una Teoriza Antropocéntrica que buscaba afirmar la Trascendencia de la Persona Humana que como antecedente tenía a la Filosofía por cierva de la Teología en un muy poderoso y “castrante” Teocentrismo Eclesial (Romano) es decir, la concepción de Fe partía de una necesidad Institucional no de la vivencia del Evangelio que por estas y aquellas épocas convertía a la Biblia en herramienta de intereses no tan santos, era la época de las Doctrinas salvajes y castradoras de cualquier asomo de Pensamiento Individual o contrario al modelo de la Religión.

Desde luego sus bases se debilitaron al punto de ceder sus espacios en la Sique e Imaginarios del Colectivo Europeo al punto de encontrar respuesta a su dominio casi Oscurantista, lo anterior nos asegura que el absolutismo como fuente de verdad autentica es ampliamente cuestionado y que tal convencimiento asume características Dogmáticas al suponer que es infalible desde toda perspectiva tratando de entender por absolutismo una única verdad y razón de ser de esa supuesta única verdad, y lo planteo en esos términos porque gracias a la teología Medieval Dios fue puesto en el centro de la existencia Humana pero no por ser Dios Creador sino el Dios creado a partir de una necesidad Institucional estamos hablando de un Dios institucionalizado bajo los parámetros del poder religioso que tantos frutos dio y tanto daño generó en la Sociedad, este poder lleva a la expresión de una doctrina Racionalista Histórica que pretende reivindicar los derechos de la Humanidad y distanciar a Dios y pero solo al dios “Artificial” que idealiza los poderes y su soterrada institución, nosotros creemos en la Supremacía Histórica del Evangelio y la llamo Histórica puesto que en la Praxis de nuestra Evangelización encontramos que su contenido paulatinamente lo hemos Espiritualizado es decir, lo hemos insertado en un medio Histórico por definición haciéndolo palpable y a la vez perceptible como Valor, postulados como la Defensa de la Vida, la Lucha por el Medio Ambiente, la Igualdad Esencial Hombre-Mujer, la Fraternidad, son solo algunos de los valores que brotan del Evangelio y que estamos llamados a Predicar bajo la guía de la Gracia quien en ultimas los materializa bajo una formulación Biblico-Teológica, estamos asumiendo que nuestra Realidad Ministerial está hecha tanto de Gracia como de Historia. Retomando la Ruta nos queda claro el origen del Modernismo ahora es necesario centrar nuestra reflexión en el Post-Modernismo, todo lo anterior partiendo de esta sentencia: El Modernismo agotó sus fundamentos.

El Post-modernismo, retoma las banderas de cambio en el Sistema de pensamiento que a nivel Global asume la ausencia del Modernismo pero bajo una primicia bien distinta si se quiere fruto de las guerras mundiales y de la estéril respuesta de los Modelos Éticos-Morales y Religiosos como  Sociales,  los llamados META-RELATOS como expresión de tiranía y alineamiento por los que el Modelo Post-modernista los rechaza tajantemente, pero haciendo algo de Historia diremos que en la Década de los 50s del Siglo anterior nace en Europa el Post-modernismo en las Sociedades Industrializadas en el contexto de la Post-guerra o reconstrucción de Europa y ante la crisis que supuso el derrumbamiento de sus viejos modelos y estandartes.

La Mentalidad de este Tiempo está enmarcada en la necesidad de la Independencia frente a los modelos de Autoridad y Política que para el Post-modernismo rayan en la tiranía de Ideologías que peligrosamente cercan a la Humanidad y la conducen por periodos de Oscuridad Racional porque no solo es ver la Ciencia como clave del desarrollo sino convertirse en Consumidor bajo pretexto de mejorar la calidad de vida en las grandes Ciudades, nosotros reconocemos que el Absolutista puede vestirse de Bondad y necesidad y es capaz de dar pero tarde o temprano termina arrebatando más de lo que inicialmente nos dio, en este panorama encontramos la Vida Eclesial que necesita literalmente Enseñar a Cristo Resucitado pero que las personas confunden con una tendencia de dominio y alienación, nosotros al manifestar el triunfo de la Vida Resucitada tenemos como primicia formal a su autor el Resucitado por Antonomasia y esta referencia no siempre es bien vista en el Mundo, es una referencia cuyo discurso contradice los valores del Individuo que preconiza el Post-modernismo, estos valores son en esencia la respuesta al avasallamiento que el Post-modernismo ve en los Discursos religiosos de su época, es útil mirar el nexo filosófico que desemboca posteriormente en este periodo de nuestra Historia y apreciar los aportes y tendencias que sin duda originan nuestras posturas en pleno Siglo XXI sin asumir necesariamente la validez de ellas o de algunas.

El Racionalismo Francés y el Empirismo Británico como la Ciencia desencadenaron lo que conocemos como Iluminismo en este periodo rescato la Memoria de Descartes su Metido sobre la Duda Sistemática y Metódica impulsó a niveles insospechados la Doctrina Racionalista que termina por colocar al Ser Humano en la cúspide de toda posibilidad Individualista que lo lleva hasta el Egoísmo total y totalizante de su forma de concebir la Realidad y el Entorno o Soma que lo rodea  pero que a la postre se quedó sin respuesta ante la Intríngulis cada vez más complicada de la Existencia Humana y el Racionalismo terminó ahogándose bajo el peso de sus propios  postulados que buscaban primar la Razón bajo el Signo de lo Cognoscible pero que en la Praxis Humana la Subjetividad es tan poderosa como el Sol para las leyes de la Gravedad en este Sistema Solar, el punto referente del Racionalismo flaquea bajo la contundencia de las emociones humanas, no muy lejos de esta dirección centramos nuestra atención en el Alemán Federico Nietzsche que creaba su antagónico modelo de Valores o Praxis de su Axiología  los denominados valores del “súper hombre”  bajo un esquema bien particular que tras anunciar la “muerte de dios” planea hacer del Hombre el Eje Gravitacional y Relacional de un nuevo principio, es por demás una manera de exaltar la Humanidad y según él recuperar para ella el control sobre cuanto existe y está bajo su influencia , este grito de rebeldía contra la figura de Dios es en especial contra el Modelo que hace de Dios el primer enajenador de la figura Humana, no es propiamente contra Dios lo es contra el sistema que hace prevalecer a Dios sobre la Humanidad y está amenazada contra inminente castigo e infierno, recordemos que la Modernidad Religiosa y antes Oscurantista si cabe la expresión, crearon la figura Cósmica del Infierno para castigar y dominar las tendencias del Pensamiento rechazando de plano toda posible iniciativa sobre Pensamiento Independiente,  la consecuencia de estas formas apreciativas de la Realidad, mucho después trae la proliferación de posturas no ortodoxas en los esquemas de Doctrina Religiosa y su Praxis, pero igualmente en nuestra actualidad en el Hoy de nuestra Historia  La secularización está matando la idea de Dios en el corazón de miles de personas y el “fracaso” de Dios es también ocupado por falsos dioses que prodigan bienestar y placer al instante a sus devotos seguidores… Dios vive y Reina pero la percepción se hace cada día más material de una Realidad Espiritual que de esta forma se ve impedida para trascender y actuar en la Humanidad, el llamado fracaso de nuestra espiritualidad está ocasionando que muchas Instituciones Eclesiales se cierren sobre sí mismas y en su intento por permanecer “Limpias de esta corrupción” se convierten en pequeñas Islas de carácter Moral y Moralista como Moralizante en los escenarios donde están ubicadas, el permanecer lejos literalmente de esta Realidad está cediendo el espacio a formas verdaderamente dañinas de concebir la Fe y la existencia de Dios.

La llamada de Jesús de VE TU Y HAZ LO MISMO, no puede ser catalogada como un principio Moralista o Moralizante de esta Iglesia sino una propuesta de ir al Mundo y dar  Testimonio de Transparencia donde no exista, de dar Testimonio de Respeto donde viva rampante la Corrupción, no es posible abandonar el Mundo cuando esta es la Realidad que nos cobija y estructura siempre, no existe un paralelismo existencial como tal sino una forma apreciativa de la Realidad, el grito del Resucitado debe superar cualquier obstáculo que la Sociedad ponga en frente y nosotros debemos hacer cuanto esté a nuestro alcance para lograrlo y ser coherentes en su llamado, el Cristo Resucitado es el mismo que se hace uno en cada cotidianidad por el Santificada y Redimida, es el Cristo vivo el que agota todos los medios para llegar a cada uno de los Bautizados, estamos planteando que es necesario caminar en una misma y única Realidad y que esa Realidad es Total y Totalizante para la vida y obra de la Iglesia que a su vez es el fuente de donde se emite el grito de Victoria CRISTO RESUCITÓ… El fenómeno  de la Resurrección como Realidad palpable nos sujeta a la actitud de vida que cada momento nos dice que nuestro caminar se ha renovado en virtud de Cristo y su Trascendencia y que para el bautizado trascender es Signo del Amor que volvió a la vida al Hijo de Dios, y queda como experiencia que el Volver a la vida es vital para quienes estamos caminando en pos de ella, somos imagen del Dios vivo y esta Imagen es custodiada por la Praxis de nuestra Fe en esta dinámica cada uno de nosotros aterriza en la vida y en el ser Pleno del Resucitado, es Cristo nuestro Modelo de vida Resucitada libre de cualquier atadura e impedimento de su total Concreción… Estamos proclamando en y ante el Mundo que Cristo está vivo y somos en la Praxis la propuesta de cambio y transformación a niveles tanto personales como Cósmicos, el Discurso de la Resurrección tendrá total validez si estamos siendo cambiados estructuralmente de lo contrario será solo una celebración llena de Emotividad, SI CRISTO ESTA VIVO EL BAUTIZADO DEBE SER MEJOR…

El Tiempo actual es muy celoso de lo que se le presenta como un argumento de Fe, el Mundo actual teme enfrentar una posibilidad distinta a su propia autonomía y teme perderla delante de Dios, será que ha visto que en la Iglesia la sujeción cambia el habito y ámbito de la Persona Humana,  o bien podríamos suponer nosotros que nuestra propuesta se remite a un mero acuerdo de valores que llamamos cristianos, en cualquier caso queda claro que la vida Resucitada reclama una distinta apreciación del Mundo y sus valores como fundamento de su Trascendencia, no es posible trascender la Cultura de la vida sin desligarla de la esclavitud del vicio y el pecado, la Humanidad pasa por momentos difíciles (Como Siempre) pero nuestra respuesta puede ser Luz que guie la reflexión de la misma, para ser Luz es necesario ser Claridad y sobre todo llegar al intelecto de quien siente esta necesidad, estamos llamados como fruto de la vida y la Resurrección a ser la inminente constatación de Cambio oportuno y necesario en la Familia y la Sociedad.

EL FENÓMENO DE LA RESURRECCIÓN... ES EL FENÓMENO DE LA HUMANIDAD QUE BUSCA SER TRASCENDIDA  que aunque no lo manifieste abiertamente se sabe de su gran necesidad para tomar esta decisión, aunque el Mundo no lo reconozca abiertamente cada una de sus crisis apunta a este efecto de su autonomía Moral y Ética, lo que no implica viciar el Acto mismo de la Humanidad pero si la respuesta independiente de algunos por sobre la Soberanía y bienestar de todos, somos una Institución Humanista y no podemos perder de vista este postulado, estamos presente en el Mundo y conocemos su Realidad la misma que nos toca fuertemente y la misma que puede hacernos dudar sobre nuestra propia Fe, dudar en la dinámica del hacer bajo lo creído y vivir bajo lo creíble, en esta carrera de Esperanza la Madre Iglesia lleva en sus brazos el trofeo para sus hijos los Bautizados, en esta carrera de nuestra Fe en el Dios de la vida la Madre de los Bautizados la PRIMERA TESTIGA DEL RESUCITADO Y SU RESURRECCIÓN, es la Iglesia y ella nos conduce bajo la presión de este Mundo entendemos por Mundo el “escenario de Realidades tanto positivas como negativas pero componente esencial de nuestras vidas” el Testimonio de la Iglesia le “Obliga” a acoger a sus hijos y asistirlos en cualquier experiencia que estos estén atravesando por eso la Madre no puede abandonar el Mundo no al menos hasta reunir a todos sus hijos los Bautizados y llevarlos con ella a la presencia del Padre Dios, en la Eclesiología del Hiponense rescato estas bellas palabras: Creo en Cristo y en su Evangelio porque me lo enseña la Madre Iglesia este Magisterio de la Iglesia es vital para nosotros y la Humanidad, sin ella sería imposible reconocer su Gracia y presencia ella es la Fiel Esposa del Resucitado así es vista por el Apóstol Pablo, así es vista por los PP. Es este un maravilloso fruto de la Resurrección de su Señor y Salvador.

El Mundo Actual, reclama espacio en su propia deliberación y busca ahora menos trascender por creer y vivir los modelos que se presentan como Paradigmas, estos modelos son complejos de manejar en nuestras escalas de Pensamiento Religioso y Moral, miremos algunas ideas al respecto:

·        PARADIGMA, Cristo es el vencedor del pecado y de la muerte. Cristo es el triunfador sobre la decadencia antinatural de la muerte y el pecado que agobia a la Naturaleza y en ella a la Humanidad.

·        PARADIGMA, le hemos visto y compartido con Él como en Emaús,  le reconocemos en la Fracción del Pan y en nuestras oraciones.

·        PARADIGMA, Cristo es la Luz del Mundo y la Sal de la Tierra.

·        PARADIGMA, gracias a la Revelación de Dios Espiritu Santo la Madre Iglesia enseña sobre el Resucitado y transmite fielmente su Evangelio.

·        PARADIGMA, los valores del Resucitado trascienden a la misma Creación e introduce en ella la necesidad formal de ser Salvada y Glorificada.

·        PARADIGMA, Administramos el Santo Bautismo y traemos a todas y todos a sus pies como Señor de la vida y de la Historia tanto Cósmica como Personal.

·        PARADIGMA, somos sus Amigos y Testigos en el escenario de nuestra Cotidianidad y desarrollo de cada uno de nuestros Ministerios tanto Laicales como Ordenados.

·        PARADIGMA MINISTERIAL… El Obispo es un Bautizado, el Presbítero es un Bautizado, el Diacono es un Bautizado, el Laico es un Bautizado, y antes que Obispo, Cura o Diacono o feligreses todos  sin excepción son la Iglesia de los Bautizados.

·        PARADIGMA, la esencial Dignidad de toda Persona Humana está por sobre la Dignidad de cuanto es adquirido aun en el ejercicio del Ministerio Ordenado en cualquiera de sus Dignidades…

·        PARADIGMA, La Resurrección es un Fenómeno constatable como su nombre lo indica pero solo en la perspectiva de la Fe de quien así lo vive y desea continuar viviéndolo. 

·        PARADIGMA, Cristo está vivo y cada una de sus acciones son en sí y por si fundamento de su Gracia, cada Bautizado Resucitado por definición son sus manos y pies como mente y corazón.

·        PARADIGMA, en Cristo se potencia nuestra Libertad de lo contrario cualquier esclavitud podría ser leída e interpretada como ausencia de su Amor y Gracia

LA NEMESIS DE NUESTRO PARADIGMA.

En la perspectiva de nuestra reflexión es imposible no citar al menos someramente la presencia actual aunque no muy clara de algunas tendencias de pensamiento especialmente en los albores del Siglo XX, para citar tan solo el Existencialismo cuya corriente en Europa fue muy fuerte  en esta dinámica sobresale para nosotros la figura de la NAUSEA en Sartre, es la misma que conecta con lo rechazado y lo frustrante en la Humanidad que bajo este postulado llega a la conclusión que aun la Libertad es esgrimida como fruto y consecuencia de una triste Condena a la Humanidad que sin darse cuenta está condenada a ser Libre a vivir en el espectro de una Libertad que niega la posibilidad de ser Libre en su Esencia y Voluntad y la remite solo a la Praxis de convencionalismos pasajeros  e intrascendentes, sin trascender hasta la Libertad es una condena es una forma bien compleja de expresar que la esclavitud sin la fuerza de las cadenas puede ser emancipada y que la Libertad que el Mundo ofrece es una Libertad encadenada cosa distinta a la verdadera Libertad de los Hijos de Dios, la Náusea conecta lo mas profundo de los temores de la Humanidad, conecta la indecisión y la frustración de una vida retirada de la perspectiva de la Gracia, es la Náusea la respuesta pasajera a un problema de Eternidad latente.

La Existencia vista desde esta composición de carácter destructivo tiene que carecer de Esperanza es aquí donde apunta la Iglesia su Ministerio Presente y Actual, es aquí donde la Gracia debe entrar en toda su expresión y extensión bajo la guía Ministerial de la Iglesia, la Náusea que produce el pecado puede ser vista como la consecuencia de la frustración de la Humanidad que busca la Libertad pero que en ultimas no es Libre Plenamente como lo espera…  La Realidad y su Pragmatismo reclama de nuestra parte la cordura y madurez suficiente para aceptar que la diversidad de pensamiento es una Realidad y una constante en el ejercicio de la vida y convivencia de la Humanidad, la Libertad es asumida como un principio inherente a la Persona Humana pero sabemos que fue y es afectada dramáticamente por el pecado y los modelos exitosos que ofrece pero que vemos no comporta totalmente la felicidad para aquellas y aquellos que creen que son libres por obrar a Voluntad… La consecuencia del Evangelio es la generación de la Auténtica Libertad en nuestra perspectiva Eclesial. El llamado de Cristo se mantiene que el Mundo conozca al Padre Dios y se Salve por medio de ese conocimiento.

FELICES PASCUAS CON EL DIOS DE LA VIDA Y EL ESPÍRITU QUE RESUCITÓ A CRISTO DE ENTRE LOS MUERTOS.

Unidos en Cristo Maestro Interior.

Rev. Diego Sabogal.

C.E.T

Cristoeseltema.blogspot.com